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我们《伤寒论》会学得很慢很慢，先不讲《杂病论》，先把《伤寒论》这部书的框架，趁这个机会学一下。
太阳经受邪的时候，其实也就意味着我们的营气或者卫气受邪了。
当我们刚感冒太阳经受邪的时候，受到邪气的方法不同，会有不同的症状和脉象。比如说吹电风扇得了感冒，跟被空调冻到的感冒，它有些能量的结构上面不一样。
风气会伤到卫气，寒气会伤到营气。风气的这个能量比较像在兜圈圈打勾勾。寒气的能量比较像是往皮肤里面钻的。所以风邪进到人体会跟人的卫气混杂在一起。寒气会钻到皮肤里面跟人体经脉的营气混杂在一起。
所以，如果是风邪跟卫气混杂在一起的话（风伤卫），人会很怕吹到风，因为已经有风气在皮肤表面，所以就会对风气特别厌，吹电风扇，他会觉得很不舒服。风气是一种松松的能量，所以他的皮肤表面还是松的，汗孔不是紧闭的。如果穿得比较厚的话，还能流得出汗。体表好像努力要把风邪逼出去，汗孔会打开，所以比较容易能发得了汗。在张仲景的方子里，桂枝汤也就是小阳旦汤，就可以把这个风邪排出来。桂枝汤这种风伤卫的感冒，会觉得身体有点酸软酸软没力气，但是不会痛。
如果是营分受到寒邪（寒伤营），因为寒邪已经进到皮肤里面，身体马上会被寒邪束住，汗孔是全部封闭的，所以一滴汗都流不出来了。那这个流不出汗的寒邪攻击身体的状态是，人不会怕风，他只感觉到很冷，一直要加衣服，但还是觉得身体在发冷，而这个发冷是不管发烧到几度的，它还是怕冷，这是一个主观的感觉。这样的话，就要用一个比桂枝汤要重得多的汤剂叫做麻*汤，把这个血管里面、脉管里面的寒气一次逼出来，这个跟桂枝汤那种好像把风气扫出去那种重度不一样。寒气伤到还有一个特征是人的关节会痛，因为寒气会粘结在你的关节经络上。
以脉象来讲的话，同样是浮脉，风邪的浮脉，是松松的比较软。可是寒邪的浮脉却是浮得很紧绷，因为每个汗孔都闭起来的时候，脉象会呈现硬邦邦的状态。
如果发到39℃，身体反而觉得很热，还要把棉被揭掉，衣服脱掉，那已经是传到阳明经的病了，不是太阳经。
太阳经的病这个特质是，要不怕风，要不怕冷的症状。
那如果风寒营卫都伤到的混杂型呢？（风伤卫、寒伤营是历史上的某一种分类法，却不是一个绝对对的分类法，后面会讲！）
如果风气被寒气包在里面，这个人还是会身体痛，会怕冷。可是他会多一个动作，手脚烦躁、心烦。或者是口干、眼睛干、嘴巴干、鼻子干这种感觉，因为他里面有排不出来的热邪。这时候就必须把寒气、风气一起逼出来，还要把里面多余的热排掉，这个汤叫做大青龙汤。
除了麻*、桂枝还有大青龙汤，这些症状之外，还有一个比较特殊的方剂叫做葛根汤证。
葛根汤的症，虽然《伤寒论》写的不是这样的，但是我们实际上却有这一种用法。这种感冒叫做热感冒。如果我们去海边玩了一整天，或者太阳底下曝晒一整天，流了很多汗，回来就开空调吹冷气，就特别容易得这种感冒，因为身体已经很干了。本来太阳经感冒是要怕风怕冷的，可是因为津液（水分）已经不足了，抵抗力一动，人就开始会发干热，就会觉得皮肤的表面有一种燥热、灼热的感觉，这就是热感冒了。这时候在排除风邪跟寒邪的同时，还要再把津液补充回去，那这个叫葛根汤证。
所以寒伤营的感冒，风伤卫的感冒，风寒两伤的感冒，跟人津液不足的热感冒，这是一个外感的邪气进来的不一样的方法。
可以说麻*汤证的邪气是钻进来的，桂枝汤证的邪气是渗透进来的，大青龙汤证的邪气是八国联*打进来的，葛根汤证的邪气是你自己引进来的。葛根汤会牵涉将来要谈到温病的问题，就是当一个人津液非常不够的时候，身体里面会自动地把那个病*勾引进来，因为人的保护自己的能量来自于人的水气。
